
Проповедь настоятеля Воскресенской церкви иерея Дионисия Мелентьева в день памяти вифлеемских младенцев-мучеников, избиенных за Христа.
11 января 2015 г.
Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Аминь.
Царь, при котором в этот мир пришел Господь Иисус Христос и которого звали Ирод Великий, в своей жизни отличался крайней жестокостью, непомерной гордостью и нетерпимостью ко всем соперникам, стремящимся хоть как-то разделить его безграничную власть. И это неудивительно, потому что такой жестокостью и нетерпимостью обладают люди, незаконно захватившие, узурпировавшие власть и боящиеся, как бы кто-то «законный» не отнял её у них.
Царь Ирод Великий по происхождению не был израильтянином, а был идумеянин. Следовательно, не владел никаким правом претендовать на правление, но, воспользовавшись жестокими методами, всё же получил власть над всей израильской землёй. Известно из истории, что его жестокость проявлялась даже по отношению к близким людям. Он никому не доверял, даже своим женам. Одну из них, заподозрив в измене, он жестоким образом собственноручно убил.
Неудивителен тот факт, о котором мы слышали в сегодняшнем Евангельском чтении, что Ирод хладнокровно приказал убить всех невинных младенцев, среди которых, как он полагал, мог находиться обещанный Царь Иудейский. Волхвы, которые пришли и возвестили о божественном предначертании, что в этом месте и в это время должен родиться возвещенный пророками Царь Иудейский, всколыхнули в нем его худшие качества, и он, со свойственной ему жестокостью, решил предать смерти, как мы знаем из Предания, четырнадцать тысяч младенцев.
Четырнадцать тысяч матерей он подверг страшному испытанию и горю. На их глазах растерзали их ни в чем неповинных детей, самым старшим из которых было всего-то два года. Этих детей Церковь причислила к лику мучеников, потому что они, ещё не войдя в сознательный возраст, пострадали за Христа. Сам же Христос, благодаря возвещенному от Ангела предупреждению, был увезен Иосифом в Египет и благополучно прожил там до кончины Ирода. Самого же Ирода постигла, как мы знаем, страшная и мучительная смерть, которая была возмездием за его жестокость. Он заболел страшной и неизлечимой болезнью. Его тело буквально гнило, и его всего изъели черви. Ирод умирал долго и мучительно.
Чему нас учит история царя Ирода? У каждого из нас в жизни бывают такие ситуации, когда мы идём против рожна, против воли Божией. Казалось бы, мы строим планы, добиваемся своей цели, вкладываем силы, но когда, по воле Божией, что-то в нашей жизни не получается, то мы, подобно Ироду, раздражаемся, бываем охвачены яростью на тех людей, которые, как мы думаем, являются виновниками наших не сбывшихся планов.
Раздражение часто охватывает людей. Раздражение, даже на самых близких, семейных: супругов и детей. В ослеплении своего гнева мы забываем о том, что каждый человек не лишен немощи и недостатков. Мы хотим, чтобы все вокруг были идеальными, а еще лучше — чтобы они служили нашим интересам и целям. Но такого не бывает. И Господь через окружающих нас людей показывает, что не все в нашей жизни подвластно нам. Так думал некогда царь Ирод Великий. Он в ослеплении своей гордыни думал, что все в его стране подчиняется мановению его пальцев. Но мы, верующие люди, должны понимать, что наша цель не в том, чтобы добиться всего, что мы желаем, и не в том, чтобы достигнуть всех поставленных целей — это все равно невозможно. Цель нашей жизни — обрести Христа. А чтобы Его обрести, нужно прежде всего не быть ослепленными своей гордыней. Понять, что все, происходящее с нами, и даже заставляющее нас страдать, все без исключения служит нам на пользу. Если мы со смирением и благодарностью, а не с раздражением и злобой будем относиться ко всем обстоятельствам нашей жизни, то Господь не будет убегать от нас, как Он убежал от Ирода Великого, а напротив, Он придет к нам и назовет нас друзьями.
«Се, войду к нему и вечерю у него сотворю», — говорит Господь. Он близок к тем людям, которые доверяют Ему. А если мы доверяем Богу, то не станем роптать, жаловаться и раздражаться на людей или обстоятельства. Будем, напротив, со смирением пытаться сделать то, что от нас зависит, а если что-то не даст нам Господь, то это не потому, что что-то не сделали. Нет, мы всё сделали. Но иногда Господь не дает нам что-то для того, чтобы мы смирились, вспомнили о Нем и поблагодарили Его за все.
Да даст же Господь нам побольше смирения в сердце, благодарности Богу и любви к окружающим нас людям!
Аминь.



