Дорогие братья и сестры! Сегодня праздник Успения Божией Матери. Праздник этот, казалось бы, должен вселить в душу верующего человека печаль, ибо в этот день Пресвятая Богородица, оставив земные обители, переселяется к обителям небесным. Однако этот день никогда не воспринимался Церковью как день разлуки, как день расставания, но, напротив, как праздник близости к нам Пресвятой Богородицы. Ведь, оставив земной мир, Она предстала перед престолом Божиим, а, значит, в Духе Святом стала видеть всех нас, живущих по всей земле. Созерцая этот земной мир и каждого из нас, Она усердно возносит Свои молитвы к престолу Божию.
Сегодня, в день Успения Пресвятой Богородицы, вспоминается видение, которое сподобился видеть подвижник Константинопольской Церкви святой, Христа ради юродивый Блаженный Андрей - тот самый, который сподобился видеть и Покров Пресвятой Богородицы. Он был восхищен Духом Святым в Царство Небесное, и Ангел водил его по райским обителям. Блаженному Андрею было показано, где в неизреченной славе пребывают святые пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные и другие праведники. И когда Ангел-хранитель хотел вернуть Блаженного Андрея назад на землю, сказав, что теперь он видел все, что в загробном мире пребывает, то Андрей возразил: «Нет, я еще не видел, где здесь во славе пребывает Царица Небесная - Пресвятая Богородица». На то Ангел ответил ему: «Она у вас, на земле, потому что Она всегда поспешает к тому, кому тяжело. Она торопится утереть слезу у плачущего, поддержать изнемогающего, укрепить унывающего». И это действительно так.
Событие Успения Пречистой Богородицы произошло так. После воскресения Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа и вознесения Его на Небеса, Дух Святой сошел на апостолов, и они отправились в разные части света с проповедью Евангелия. Пресвятая же Богородица пребывала большей частью в Иерусалиме и утешала периодически возвращающихся туда святых апостолов. Она укрепляла и ободряла первенствующую Церковь христианскую, будучи Матерью, Заступницей и Утешительницей всех первых христиан.
Но Ее богоматеринское сердце страдало и разрывалось печалью от разлуки со Своим Божественным Сыном, Господом и Спасителем. Матерь Божия хотела как можно быстрее совлечься земных временных уз плоти и переселиться туда, где обитает в неизреченной славе Ее Божественный Сын, Господь наш Иисус Христос. Она с любовью посещала в Иерусалиме все те места, которые напоминали Ей о евангельских событиях. Она посещала Гефсиманский сад, где провел Свою последнюю ночь перед арестом Ее Божественный Сын. Она шла на Голгофу, где некогда была свидетельницей того, как Господь на Кресте пролил Свою Кровь за грехи всего мира. Она посещала ту самую пещеру, где Ее Божественный Сын был погребен и где Он воскрес из мертвых, победив смерть. Она поднималась на Елеонскую гору, где вместе с апостолами была свидетельницей вознесения Сына Своего и где на вершине остались на камне дорогие Ее сердцу отпечатки двух стопочек, на том самом камне, с которого вознесся Господь. И везде на этих местах Матерь Божия усердно молилась, чтобы Ее Сын и Господь как можно скорее взял Ее к Себе. Но Богу угодно было, чтобы Матерь Божия какое-то время еще пребывала на земле, потому что Она особенно нужна была святым апостолам и другим первенствующим христианам.
Пребывая в очередной раз в молитве к Богу, горница, где пребывала Пречистая Богородица, вдруг озарилась небесным светом, и перед Девой Марией снова предстал тот, кто несколько десятилетий перед тем уже принес Ей с Неба благую весть. Это был Архангел Гавриил, который и теперь, держа в руках райскую пальмовую ветвь, светящуюся светом небесным, снова произнес те же самые слова: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!» Но теперь Архангел возвещал Деве Марии другую весть – о том, что настал для Нее тот благодатный день, когда Господь возьмет Ее к Себе. «Вот, по прошествии трех дней, - сказал Ей Архангел, - Сам Господь примет в Свои Божественные руки Твою пречистую и непорочную душу».
Радостью исполнилось сердце Пресвятой Богородицы, и Она стала готовиться к исшествию из этого мира. Одно лишь продолжало Ее печалить и беспокоить – что не смогла Она воздать последнего благословения, молитвы и утешения святым апостолам, которые в большинстве своем отсутствовали в Иерусалиме и находились с проповедями Евангелия в разных странах. И Господь во утешение Матери Своей сотворил великое чудо – в день Ее успения святые апостолы вдруг, каждый из той страны, где он проповедовал, были восхищены небесной невидимой силой и принесены таинственным образом в город Иерусалим. Они оказались в той самой горнице, где находилась Матерь Божия, и сердце их исполнилось радости от того, что они увидели лик Пречистой Богоматери. Но вместе с тем сердце их преисполнилось и печали, когда они узнали причину своего чудесного, таинственного перемещения в Иерусалим. Матерь же Божия, преподав последнее утешение и благословение святым апостолам, возлегла на одр. Апостолы обстояли Ее и вдруг, то место, где находилась эта горница, сотряслось, как от землетрясения, а сама горница залилась необычайным небесным светом, паче солнечного. Стены горницы как бы растворились в этом свете, и Сам Господь наш Иисус Христос, сопровождаемый сонмом Ангелов и святых, пришел в эту горницу телесно. Он пришел на землю для того, чтобы теперь на Свои Божественные руки принять душу Той, руками Которой был носим когда-то.
И Он принял душу Пречистой Богородицы, и вознес ее в райские обители, минуя мытарства. Душа Ее пронеслась как молния, приводя в трепет и ужас духов злобы поднебесных, демонов, и устремилась в Небеса. Бездыханное же тело Богородицы, светящееся лучезарным светом благодати, продолжало лежать на одре.
Святые апостолы, а также другие христиане, до которых быстро дошла весть о земном успении Богоматери, собрались в этой горнице. Апостолы вместе Дионисием Ареопагитом начали совершать заупокойные песнопения, началась погребальная процессия. Апостолы взяли одр Богородицы и через весь Иерусалим пронесли его в Гефсиманский сад для того, чтобы в приготовленной там девственной пещере погрести непорочное тело Пречистой Богоматери.
Погребение Божией Матери собрало огромное количество христиан и стало громогласной проповедью истины святого Евангелия. Это, конечно, не могло оставить в покое и равнодушии тех, которые когда-то сделали все, чтобы отправить на Голгофу Сына Божия, Господа и Спасителя нашего. И вот, теперь те же самые, кто поднимали руку свою на Христа, дерзали подвигнуть гонение и против бездыханного тела Богоматери. Синедрион – совет первосвященников иудеев, собравшись, делегировал от себя одного человека по имени Афоний, который, притворившись христианином, должен был прокрасться к одру Богоматери и опрокинуть его во время погребальной процессии, тем самым досадив христианам и нарушив благоговейное шествие. Но когда он прокрался через народную толпу и простер свои дерзновенные руки, Ангел, который невидимо охранял одр Богоматери, простер свой духовный меч и посек руки нечестивца. Его обездвиженные руки повисли, как плети. И тогда Афоний, осознав свой грех, начал оплакивать его, принося глубокое покаяние в содеянном. Он был помилован Матерью Божией и Господом, и руки его были исцелены. И дальше он, присоединившись к святым апостолам и другим христианам, вместе с ними продолжил это погребальное шествие до Гефсимании, прославляя Бога и воздавая честь Пречистой Его Матери. Богоматерь была погребена в Гефсиманском саду, и ко входу в пещеру был привален камень. Апостолы и другие христиане разошлись по своим домам, чувствуя себя осиротевшими и лишенными поддержки Богородицы.
Но Господь устроил так, что среди святых апостолов, которые были восхищены и принесены Духом Святым в Иерусалим на погребение Богоматери, отсутствовал святой апостол Фома. Из Евангелия мы помним, что этот апостол не присутствовал, когда воскресший Христос впервые явился Своим ученикам. И когда апостолы стали рассказывать ему о том, что они видели Христа живым, воскресшим, он сказал: «Я не поверю до тех пор, пока не увижу это своими глазами и пока не вложу персты своих рук в язвы на ногах, руках и ребре Христа Спасителя». И тогда Воскресший через неделю снова явился ученикам, среди которых был уже и Фома, и сказал: «Фома, подойди и вложи руку свою в язвы Мои. И не будь неверующим, но верующим». И Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!»
Вновь Господь избирает этого апостола, в честь которого и была открыта истина Воскресения Христова, чтобы была явлена миру и истина тайны Успения Богородицы. Только через неделю апостол Фома, проповедовавший в стране индийской, восхищен был Духом Святым и доставлен в Иерусалим. И когда он оказался в Иерусалиме, апостолы, некогда рассказывавшие ему о Воскресении Христовом, стали рассказывать и об Успении Богородицы. Восскорбел апостол Фома, что не смог он воздать последнего полонения Богоматери, услышать Ее последнего слова, увидеть Ее лица. И чтобы утешить Фому, апостолы, собравшись вместе, направились в Гефсиманию для того, чтобы Фома смог поклониться хотя бы телу Богородицы.
Когда прибыли они в Гефсиманию и отвалили камень от пещеры, где находилось тело Богородицы, и зашли туда, то увидели пещеру пустой. А на том погребальном одре, где была погребена Пречистая Матерь Божия, лежали лишь ее пустые погребальные пелены.
С недоумением апостолы возвратились назад. Наступил первый воскресный день. В этот день апостолы собирались вместе и по обычаю после совершения Таинства Евхаристии садились за трапезу. Помимо двенадцати тарелок для самих апостолов, во главу стола они всегда ставили тринадцатую тарель, на которую полагали хлеб в честь своего Учителя, Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Так сделали апостолы и в тот день. После завершения трапезы старший из присутствующих апостолов, обычно апостол Петр, брал в руки этот тринадцатый хлеб, высоко его поднимал, произносил молитву, и со словами: «Господи Иисусе Христе, помогай нам», разламывал его и раздавал апостолам. И те вкушали этот хлеб как святыню.
В этот раз апостол Петр, приняв в руки хлеб, возвел к Небесам Свои очи для того, чтобы произнести привычные слова, но увидел, как потолок горницы исчез и к ним с небесных высот во плоти спускается сама Пречистая Богородица. И вместо привычных слов Петр произнес: «Пресвятая Богородица, помогай нам».
Матерь же Божия, спустившись, сняла с себя пояс, которым была препоясана, и вручила апостолу Фоме со словами: «Прими, Фома, во уверение моего премирного из этого мира отшествия. Ибо с плотью взял меня в Небеса Божественный Сын Мой, Господь Иисус Христос». Таким образом апостолы уверились в том, что прежде всеобщего воскресения мертвых Господь сподобил Свою Пречистую Матерь, чтобы до всеобщего воскресения Она, как и Он – Господь наш Иисус Христос, пребывала в Небесах не только душою, но и телесно.
Поэтому праздник Успения Божией Матери, дорогие братья и сестры, является не просто праздником всегдашнего предстательства и заступничества за нас Матери Божией. Это праздник, который показывает нам конечный путь нашего с вами существования. Потому что когда-то и наши с вами души должны будут воссоединиться с телами по гласу Архангела, и мы все воскреснем и предстанем на Суд Божий. Какими мы будем, мы можем увидеть на примере Пречистой Божией Матери. Её душа прежде всеобщего воскресения и Страшного Суда воссоединилась с телом для того, чтобы пребывать в неизреченной славе Божией.
Сегодня, дорогие братья и сестры, воздавая поклонение Пречистой Богородице перед Ее святой плащаницей, мы ощущаем близость к нам Царицы Небесной. И вместе с Архангелом Гавриилом, принесшим Ей весть о премирном Ее Успении, восклицаем: «Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови велию милость».
Аминь.
Фотографии Оксаны Луговой.
