Когда в нашей жизни всё хорошо, мы зачастую думаем, что всегда так и будет. С таким же ощущением проводили дни своей жизни в 626 г. от Рождества Христова жители Константинополя — центра тогдашней культуры, самой развитой на тот момент цивилизации. Они наслаждались всеми благами жизни, но наступил трагический момент. Вся армия во главе с военачальниками ушла из города воевать, остались только простые мирные жители, и город, стоящий на берегу Босфора, оказался неожиданно, непредугаданно окружён врагами — язычниками, желающими завладеть несметными богатствами Константинополя, а всех жителей уничтожить.


Это был неожиданный момент, с которым нельзя было ничего сделать. Нельзя было вернуть армию, некому было защитить многотысячный город. К кому им оставалось обращаться? У кого искать поддержки и защиты? Только у Той, Которая издревле считалась покровительницей стольного града Константинополя. У Той, Чьи святыни, и главная из них покров с Её плеч, хранилась в центральном Влахернском храме Константинополя. К Ней и взмолились бедные жители этого города. Все, как один, едиными устами стали взывать, просить, умолять Пресвятую Богородицу не оставить их. Они находились на краю гибели, зная, что через несколько часов от их города не остаться камня на камне.


Они стояли всю ночь возле центрального Влахернского храма. Никто не отходил, никто не отвлекался на свои житейские проблемы, потому что знали, что если они расслабятся, предадутся лени и унынию, то Богородица может не откликнуться. Едиными устами, единым сердцем, единой душой они дружно всю ночь пели гимн Богородице — молитвенную песнь, посвящённую Ей. И так как никто из них не расслабился, даже не присел во всё всенощное молитвенное стояние, эта песнь с того времени и стала называться «акафист», то есть та песнь, за которой не сидят, а всё время стоят и молятся в молитвенном напряжении сил.


К утру, когда заканчивалось это молитвенное пение, Патриарх Константинопольский вынес к берегу моря святыню, хранившуюся во Влахернском храме — покров Божией Матери, и погрузил его в воды. Все жители увидели чудо: поднялся ветер, который разметал все вражеские корабли, уже стоящие на подступах к городу. Язычники в ужасе бежали, они поняли, что город, оставшийся без армии, без военачальника, защищает сама Небесная Воевода, сама Пресвятая Богородица. Поэтому начальное песнопение акафиста Пресвятой Богородице так и начинается: «Взбранной Воеводе победительная приносим мы победительные дары».


Мы также иногда неожиданно оказываемся в кризисном положении, отовсюду окруженные врагами — врагами нашего спасения, которые обрушивают на нас всевозможные беды и несчастья, готовые стереть нас с лица земли. Но мы обязаны помнить, что даже если у нас не будет никакой защиты и не будет предусмотренных выходов из положения, у нас есть к Кому обратиться. У нас есть Та Военачальница, Которая непременно встанет на нашу защиту, защитит Её детей. Ведь мы Её дети. Если мы верим во Христа, если мы христиане, то каждый из нас Ею усыновлён. Она печется о каждом из нас, о каждом из нас болезнует Её сердце. Её теплоту, Её любовь, Её милость может почувствовать каждый, если ещё не почувствовал. Когда мы с любовью, с верой, со смирением, с покаянием проливаем над Её образом слёзы и молимся Ей, то к каждому, кто испытывал это в своём сердце, откликается Божия Матерь и согревает охладевшее сердце.


Будем помнить о том, что есть у нас Защитница, Та, Которая имеет пред Богом многие силы оградить нас и спасти. Будем всегда молиться Ей: и когда нам плохо, и когда хорошо; и когда мы находимся в отчаянии, и когда нам есть за что поблагодарить Господа. Будем помнить о Ней до конца нашей жизни и тогда Она также не оставит нас и вытащит даже из самой глубокой погибели.


Настоятель прихода Воскресенской церкви иерей Дионисий Мелентьев