Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
Каждый раз, когда мы приходим на богослужение, посвященное Божией Матери, мы слышим евангельский отрывок о Её встрече с праведной Елисаветой, и зачастую, привыкнув к знакомым словам, не можем вникнуть по этой причине в чудо, произошедшее при этой встрече. Праведная Елисавета, встретив Божию Матерь и исполнившись Духом Святым, проникла в великую тайну, ведь никто, даже праведная Елисавета, не знала о Благовещении. Насколько чуден и удивителен этот факт! Божия Матерь, Дева Мария, будучи самим смирением, самой чистотой, никому из живущих на земле людей не поведала об этой тайне.
Как случилось, что жившая до этой поры спокойной, размеренной, очень скромной жизнью Дева Мария вдруг оказалась «имеющей во чреве Младенца»? Для внешних людей это было непостижимо, необъяснимо, а следовательно, вызывало различные домыслы, предположения, помышления… Но Елисавета, будучи праведной женщиной и матерью самого Иоанна Крестителя, в силу своей тоже чистоты, подумала о Божией Матери чистыми помыслами. И исполнившись Духом Святым, сказала: «Откуда мне это, что ко мне пришла Матерь Господа моего»?
«И блаженна верующая, яко будет совершенно глаголанное ей от Господа». Мы слышали сейчас эти слова, но то, что праведная Елисавета узнала об этих словах, об этой великой тайне, случилось не потому, что она как-то догадалась об этом, а потому, что Сам Господь Духом Святым открыл ей это. Но не всем эта тайна была открыта, и домыслы и помышления обуревали многих людей. В самом тяжелом положении оказался самый близкий Деве Марии человек — праведный Иосиф, которому она была вверена для попечения и заботы о ней, для хранения её чистоты. И вот он внезапно узнает о том, что его забота как будто бы оказалась тщетной. Дева Мария оказалась непраздной. И он, как мы читаем в 4 кондаке Великого акафиста, «стал обуреваем бурей помышлений», которые терзали его душу, разрывали её на части.
Как так? Та, Которой он доверял больше себя самого, Та, в чьё целомудрие и чистоту он верил больше, чем в собственное целомудрие и чистоту, вдруг оказалась беременной…
Он «сметеся», то есть оказался в смятении. Но, будучи сам целомудренным, решил поступить милосердно. С одной стороны, его праведность говорила ему о том, что если был совершен грех, то он должен обличить Деву Марию и сказать всем об этом. Но с другой стороны, он любил Её и верил в Её чистоту и, следовательно, не мог этого сделать. Продолжать жить с Ней он тоже не мог, так как этим навлекал позор греха и на себя тоже. И он решил, как говорит Евангелие, тайно отпустить Её, чтобы она избегла позора и, по строгим законам того времени, даже смертной казни за прелюбодеяние.
Тогда, когда он проявил верность и не стал влекомым этими, как казалось, справедливыми стремлениями, когда между любовью и справедливостью он выбрал любовь, тогда сам ангел Господень явился ему и сказал, что «не стоит тебе отпускать. Она не совершила греха, зачатое в Её чреве — от Духа Святаго». Сам Господь разрешил, развеял его сомнения, потому что праведный Иосиф не увлекся бурей «справедливого» гнева. Этот «справедливый» гнев знаком и нам. Все революции, все реки крови, в том числе и в нашей стране, были пролиты людьми, влекомыми очень справедливыми и хорошими намерениями.
Сейчас у нашей страны тоже тяжелое испытание, тяжелый момент. И мы можем заявить, подобно тем романтикам-революционерам: «Как так? В нашей стране происходит беспорядок! Мы должны навести порядок. Мы должны предать, изменить, сбросить, разрушить – для того, чтобы было лучше». Но история праведного Иосифа говорит нам о том, что иногда любовь, проявленная нами, верность наша, пусть даже и не к самым лучшим представителям власти, может разрешиться к лучшему, может дать нам гораздо больше, чем комфортный угол, в котором мы можем жить. Главное — остаться верным, как остался верным святой праведный Иосиф Обручник.
Хотелось бы всем пожелать молитв Божией Матери. Чтобы мы, приходя сюда на Великий акафист, молясь Божией Матери, ощущали явственно и живо Её жизнь, Её подвиг, Её веру и напитывали душу этой пищей. Настоящей, истинной пищей, той, что дает душе жизнь, силы, энергию. Не разрушает, не вселяет панику, как пытаются сделать многие, а делает нас твердыми. При любых испытаниях и бурях мы устоим, если будем брать пример с верности Девы Марии, Её смирения и любви.
Аминь.
