Как часто мы замечаем в себе или в окружающих нас людях, что то чувство, та вера, та любовь, которые в нас когда-то горели, которые согревали и давали нам смысл и счастье, вдруг начинают ослабевать. Мы помним себя, когда мы начинали приходить в храм, помним, как с горячностью, любовью и усердием участвовали в богослужениях, возносили молитву. Но проходит какое-то время и вдруг это усердие, эта теплая и горячая вера начинают ослабевать.
Или когда мы начинаем строить отношения с дорогим и любимым человеком, мы горячо и искренне любим друг друга, но потом проходят годы, десятилетия, и также, к нашему сожалению, любовь иногда куда-то исчезает. Или просто обыденная ситуация: когда мы начинаем какое-то дело или начинаем где-то работать, мы тоже начинаем это со всеми нашими силами души, воодушевленные, вдохновленные, но вдруг проходит какое-то время, и это вдохновение исчезает. И мы начинаем трудиться, работать или служить спустя рукава, все больше и больше замечая за собой стремление поработать недобросовестно и чтобы что-то получить.
Чем больше человек сталкивается с такими ситуациями, тем больше он начинает задумываться, почему такое происходит в его жизни, куда уходит та вера, та любовь, то горячее стремление, которое составляло когда-то смысл и счастье его жизни. Ответ на этот вопрос мы можем найти в рассказе о десяти прокаженных в Евангелии, которое мы слышим во время благодарственных молебнов и которое обращено к сердцу каждого из нас.
Эти люди были самыми отверженными, самыми несчастными, самыми обездоленными тогдашним обществом, потому что болезнь их - проказа - делала их автоматически изгоями. Они лишались всех прав: права жить в обществе, права общаться со своими родными и близкими, права иметь что-то в своей жизни – дом, работу, элементарные средства к существованию. Они всего этого в один час лишались и жили как изгои, не имея ничего. А самое трагическое, что они не имели возможности просто подойти к любому человеку и заговорить с ним, прикоснуться к нему, получить его поддержку, его помощь, потому что прикосновение к прокаженному сразу делало человека оскверненным. Поэтому никто с ними не общался, а они были вынуждены собираться в группы и искать себе крохотные крупицы пропитания для того, чтобы просто просуществовать, дотянуть до конца своей земной жизни.
И вот, эти прокажённые, которые, побираясь, собрались в группу и ходили по городам, деревням увидели Христа. Они подошли, потому что знали, что Господь помогает людям, исцеляет самых безнадёжных больных и воскрешает мёртвых. Они понимали, что они этого не достойны, они не могут даже близко подойти, они не могут прикоснуться ко Христу, к Его ученикам, ко всем людям, которые слушали учение Христово. Они могли лишь смотреть издалека. Они не могли увидеть глаза слушавших Его, не могли прочувствовать в своём сердце всю радость, которую Господь творил в сердцах тех, кто Его слушал и кто близко к Нему находился. Они всего этого были лишены. Но из своего отчаявшегося сердца они воскликнули: "Иисусе, наставниче, помилуй нас!" Ни на что не надеясь, ни на что не рассчитывая, они воскликнули и из груди каждого из них раздался вопль последней надежды, что может быть хотя бы Он обратит на них внимание, хотя бы Он оглянется и посмотрит на них.
Мы можем предположить, что они надеялись, что если случится чудо или их болезнь получит хотя бы облегчение, то они обратятся ко Господу, станут другими людьми, приобретут веру в сердце и всегда будут с Ним. И они получили от Господа исцеление! Он одним Своим словом, одним Своим повелением сделал их совершенно здоровыми. Вся жизнь их действительно внешне поменялась. Они пошли, показались по требованию тогдашнего закона священнику, чтобы он засвидетельствовал, что они действительно стали здоровыми и этим получили пропуск в нормальную человеческую жизнь. И, казалось бы, должно было исполниться их внутреннее обещание, что они совершенно изменятся, что они обратятся ко Господу и станут другими, что они внутри поменяются, но этого не случилось. Изменилась их внешняя жизнь: они получили всё, что имели прежде, и теперь снова могли жить нормальной человеческой жизнью.
Только один из них вернулся и поблагодарил за это. Он пал ниц, припал к ногам Христовым, понимая, что не достоин того, что получил, понимая, Кому он обязан этим. Как написано в Священном Писании: «Воздал Славу Богу!» Из его покаявшейся, смиренной души был исторгнут новый вопль, но вопль уже не отчаяния, а вопль кроткой и счастливой души - обрадованный, благодарный, воздающий хвалу Богу. А Господь с грустью, с печалью сказал: "Но было же десять. Где девять? Почему в их сердце нет этой благодарности? Почему они забыли то, что они обещали в своём сердце - вернуться ко Господу, стать другими?" Они всё получили внешне, но внутри остались глухими, больными и прокажёнными.
Как часто бывает и в нашей жизни такое, что мы получаем от Господа исцеление, переживаем на собственном опыте помощь Божию, Его прикосновение к нам. Мы тоже очень горячо и страстно обещаем Господу стать другими, покончить с этой греховной тяжестью. И вот, мы получаем от Господа помощь, становимся ближе к Нему, приходим в храм и начинаем благодарить Бога, но благодарности в нашем сердце, смирения и преклонения пред Ним очень часто не хватает, потому что мы привыкаем к тому, что у нас всё хорошо. Мы забываем, Кому мы обязаны тем, что жизнь наша изменилась и начинаем позволять себе расслабиться, не прийти на богослужение, не прийти на исповедь, пропустить какой-то важный церковный праздник. Мы оправдываемся какими-то делами и заботами, и забываем, что все эти наши дела и заботы мы имеем благодаря тому, что Господь нас помиловал и дал нам возможность всем этим заниматься. И мы, получается, переживаем тоже самое, что пережили эти девять, забывших Господа. Мы получаем всё от Господа, а внутри остаёмся теми же самыми, прокажёнными и больными.
И в семейной жизни очень часто так случается. Мы все помним наши начинающиеся отношения, когда мы были охвачены влюблённостью, когда горели и обещали своим близким, своей будущей супруге или супругу, что мы горы свернём, что покончим со всем тем плохим и недостойным, что было у нас в прошлой жизни, что, полюбив, мы станем совершенно другими. И человек нам верит, надеется. Но проходит время и мы привыкаем к хорошему и не благодарим за верность, не благодарим за надежду, не благодарим Господа, Который всё это нам даёт. И получаем осуждение, потому что пользуемся недостойно всем, что Господь нам даёт.
Поэтому будем в своей жизни бежать от этой неблагодарности, потому что она крадёт у нас возможность возродиться, возможность стать другими, обновлёнными, возможность увидеть, почувствовать и прославить Бога за всё, что Он даёт нам в нашей жизни.
Настоятель Воскресенской церкви иерей Дионисий Мелентьев
