Для каждого из нас Господь предложил притчу о некоем господине, решившем устроить вечерю, то есть пиршество, трапезу, на которую он пригласил своих дорогих близких. Так же и мы, когда хотим пообщаться с кем-то из наших близких, родственников, друзей, с которыми хотим поддерживать отношения, с кем хотим дружить и быть близкими, приглашаем их к себе домой в гости и накрываем трапезу для того, чтобы через это угощение человек почувствовал нашу любовь, нашу заботу. И поэтому самым важным в этой трапезе была не еда, а отношение человека готового предложить её в качестве подарка, в качестве угощения. И он послал к близким и дорогим ему людям своего раба, вестника, с приглашением.

Но, как это иногда бывает, у приглашённых людей вдруг оказывается очень важное дело. Один приобрёл себе участок земли, который нужно было сразу же посетить, посмотреть. Другой приобрёл несколько волов, которых нужно было испытать, какие они в деле. У третьего намечалась свадьба, он брал себе жену и так же сказал господину: «Имей меня отречённым от твоей трапезы».

Конечно, в представлении каждого из этих приглашённых его дело было очень важным, безотлагательным, которое сейчас же нужно было исполнить. Но они забыли об одном: о добром отношении господина, который их пригласил, о его открытости, о его готовности подарить своё время, свою заботу, своё внимание. И поводом для этого была вечеря, эта трапеза. Поэтому господин воспринял эти, казалось бы, важные дела как отговорки. Он сказал своему рабу: «Пусть не останется моя трапеза пустой. Позови всех больных, недужных, всех просящих и нищих для того, чтобы моя доброта, моя милость не осталась невостребованной». И так и случилось, дом этого владыки наполнился возлежащими, как написано в Святом Евангелии, и его милость, его благость всё равно досталась тем, кто оценил её.

Для чего Господь говорит нам эту притчу? Для того чтобы мы, оказавшись в положении приглашённого, вспомнили о том, что мы дороги Господу! Что такое эта вечеря? Что такое то угощение, которое некий господин предлагает приглашённым? Господь имеет в виду Себя, Свою благодать, Свою милость, которую Он, не скупясь, щедро и безгранично готов подарить каждому из нас. Своё общение, Свою близость, Свою помощь и милость Он готов каждому из нас отдать без остатка. Каждый из нас имеет опыт прикосновения к этой благодати. Дома мы, когда стоим на молитве, помним, что Господь иногда посещает, и чувствуем, как наше скромное жилище превращается в наполненное благодатью место, где нам хорошо, где мы чувствуем близость Божию, где сердце открывается и хочется стоять на молитве ещё и ещё, хотя бы даже не произнося ни слова молитвы. Чувство благодати преисполняет и нам бывает от этого очень хорошо и комфортно. Иногда сердце наше открывается в храме и слова молитвы, слова церковного песнопения вдруг трогают наше сердце. Тогда мы чувствуем, как слёзы буквально сами катятся из глаз. Мы чувствуем покаяние, сокрушение сердца, доброту и милость Божию, которая безгранична и превосходит всякое самое доброе человеческое отношение. Мы чувствуем близость Божию и когда кто-то из близких, родных или даже незнакомых людей проявляет к нам доброту. Незаслуженную, неожиданную для нас, когда они даже без нашей просьбы готовы выслушать, помочь, поддержать нас чем-то.

Но мы оказываемся подчас неблагодарными. Господь зовёт нас вкусить вечерю, а мы иногда, привыкшие к этой доброте, привыкшие к этой милости предпочитаем что-то, с нашей точки зрения, более важное. Возникает ситуация, когда мы, например, должны встать дома на молитву, и Господь так же, как тогда, когда мы ощущали Его благодать и милость, снова зовёт нас: «Приди на Мою вечерю, Я снова готов подарить тебе ощущение благодати и милости». Но мы говорим Ему, как говорят в этой притче приглашённые люди: «У меня есть более важное дело», или же: «Я так утомился в течение рабочего дня, что предпочту отдохнуть. Не приду к Тебе, не приду на Твою вечерю, не приду пообщаться с Тобой». «Имей меня отречённым», — говорим мы Христу.

Такая же ситуация возникает, когда Господь зовёт нас в храм — тоже на Свою вечерю, чтобы пообщаться с нами. Он готов так же точно излить нам Свою благодать, когда, например, мы приходим перед службой и в тишине, когда ещё никого нет в храме, слышим голос Божий, который трогает наше сердце. Господь снова зовет: «Приди, приди пораньше перед службой. Приди, постой в тишине, Я снова готов тебе дать то самое чувство блаженства, благодати и милости Моей». Но у нас возникает какое-то очень срочное, безотлагательное дело, и мы опаздываем на богослужение, приходим впопыхах или же к концу службы, или вообще не приходим и тем самым снова говорим Христу: «Имей меня отречённым».

Казалось бы, мы всё понимаем. Мы помним, как хорошо нам было, когда мы собирали себя и вставали дома на молитву. И мы хотим этого снова, но в выборе, что предпочесть: общение с Богом или своё важное дело, мы иногда, как в этой самой притче, забываем о том, Кто нас пригласил.

Господь не оставит Свою вечерю без возлежащих. Он найдёт другого человека, который оценит Его приглашение. Который придёт на службу вместо нас, который встанет на молитву дома и помолится, может быть, и о нас тоже. Но только мы окажемся лишёнными Его общения. Мы сами у себя украдём возможность пообщаться с Господом. Ту возможность, которая доставляет нам силы, которая и питает нас, и вдохновляет на все житейские и земные дела.

Скоро наступает Новый год, и в этом году он совпадает с воскресным днём. Господь в это воскресенье, как и в любое воскресенье, снова пригласит нас на Свою вечерю: в храм, на службу, как мы и должны сделать по заповеди. И снова перед каждым из нас возникнет выбор, что предпочесть в первый день нового года: провести его с Христом, с Богом, уделить Ему время или же уделить время себе, своему отдыху, своему расслаблению, пустому времяпрепровождению. Каждый из нас окажется в положении приглашённого и будет вынужден дать ответ: придёт он на вечерю Господа или нет.

Будем помнить о том, что Господь, если мы всё-таки придём, откликнемся, оценим Его приглашение, даст нам намного больше — даст нам всего Себя. Даст нам ощутить ту самую благодать, которую Он всегда посылает каждому из нас. Будем ценить Его милость, Его доброту и Его терпение к каждому из нас. Да поможет нам в этом Господь.

Настоятель Воскресенской церкви иерей Дионисий Мелентьев